總集類
別集類
武成舞(崔居俭/撰词)
艰难王业返正皇唐先天再造却日重光汉绍世祖夏
资少康功成德茂率祀无疆
雍熙舞 (卢文纪/ 撰词)
仁君御宇寰海谧清运符武德道协文明九功式叙百
度惟贞金门积庆玉叶传荣
汉宗庙乐舞辞(五代 (第 9a 页)
艰难王业返正皇唐先天再造却日重光汉绍世祖夏
资少康功成德茂率祀无疆
雍熙舞 (卢文纪/ 撰词)
仁君御宇寰海谧清运符武德道协文明九功式叙百
度惟贞金门积庆玉叶传荣
汉宗庙乐舞辞(五代 (第 9a 页)
诏梁唐晋汉周朝三品以上官子孙依律叙荫
皋陶称帝舜之德曰赏延于世孟子论文王之政曰仕
者世禄盖追念勋德而报其子孙此圣王之懿典也然
舜文之赏与禄亦惟施于当代之臣而已耳仁宗推及
于前代则过矣夫前代元勋硕德果如汉之张良邓禹
诸葛亮晋之王导卞壸谢安唐之魏徵宋璟郭子仪李
晟裴度诸君子者录其子孙俾享其禄亦岂为过乎五
代运祚既促用舍乖宜其随世以就功名而稍有可称
者惟王彦章王朴李榖数人而已李振敬翔豆卢革 卢
文纪 李崧王章史弘肇之属则皆庸人而苟富贵也果
何功于国何德于民哉今也不论其贤否不考其功业凡
官三品以上者一 (第 13a 页)
皋陶称帝舜之德曰赏延于世孟子论文王之政曰仕
者世禄盖追念勋德而报其子孙此圣王之懿典也然
舜文之赏与禄亦惟施于当代之臣而已耳仁宗推及
于前代则过矣夫前代元勋硕德果如汉之张良邓禹
诸葛亮晋之王导卞壸谢安唐之魏徵宋璟郭子仪李
晟裴度诸君子者录其子孙俾享其禄亦岂为过乎五
代运祚既促用舍乖宜其随世以就功名而稍有可称
者惟王彦章王朴李榖数人而已李振敬翔豆卢革 卢
文纪 李崧王章史弘肇之属则皆庸人而苟富贵也果
何功于国何德于民哉今也不论其贤否不考其功业凡
官三品以上者一 (第 13a 页)
曹厚庵书绅录序
昔余与厚庵长安朝夕号为良友其居学录一帙余尝
取之汇于雅说集中特以世之向学者少故未轻出以
示人不幸甲辰岁厚庵逝世余曾有诗吊之盖痛斯道
之失人而余有离群索居之叹也丁未春尔唱 卢子持
书绅录以告曰此传所闻见于吾师者也请先生序之
余惟理学二字世所不乐闻譬如鱼在水中而不知为
水鸟在空中而 (第 10b 页)
昔余与厚庵长安朝夕号为良友其居学录一帙余尝
取之汇于雅说集中特以世之向学者少故未轻出以
示人不幸甲辰岁厚庵逝世余曾有诗吊之盖痛斯道
之失人而余有离群索居之叹也丁未春尔唱 卢子持
余惟理学二字世所不乐闻譬如鱼在水中而不知为
水鸟在空中而 (第 10b 页)
苦雨连绵。巳逾旬浃。差官祈禜。尚未晴明。宜令宰臣李愚
刘煦 卢文纪 姚顗各于诸寺观虔告。
** 御署官准同一任正官期限赴选诏 …… (第 11a 页)
谕中外。于极刑之中。不得因缘枉滥。务在惩恶止奸。审详
行遣。
** 答 卢文纪 陈政事诏 (第 16b 页)
WAUT0055
:END:
卢文纪 早践班行。迭更显重。动惟稽古。言必为时。当朕求
治之初。首居辅弼之位。能竭事君之节。以申报国之劳。 …… (第 16b 页)
退愚。宜令三铨选部精
覈慎选。所冀得人。新旧制敕。宜令御史台与三司官员详
择以闻。
** 答 卢文纪 请对便殿诏 …… (第 17a 页)
宜以沃心为务。勿以逆耳为虞。勉罄谋猷。以裨寡昧。
** 答 卢文纪 请追尊宣献太后诏 (第 18a 页)
刘煦 卢文纪 姚顗各于诸寺观虔告。
** 御署官准同一任正官期限赴选诏 …… (第 11a 页)
谕中外。于极刑之中。不得因缘枉滥。务在惩恶止奸。审详
行遣。
** 答 卢文纪 陈政事诏 (第 16b 页)
WAUT0055
:END:
卢文纪 早践班行。迭更显重。动惟稽古。言必为时。当朕求
治之初。首居辅弼之位。能竭事君之节。以申报国之劳。 …… (第 16b 页)
退愚。宜令三铨选部精
覈慎选。所冀得人。新旧制敕。宜令御史台与三司官员详
择以闻。
** 答 卢文纪 请对便殿诏 …… (第 17a 页)
宜以沃心为务。勿以逆耳为虞。勉罄谋猷。以裨寡昧。
** 答 卢文纪 请追尊宣献太后诏 (第 18a 页)
幼学李钟玉对。先儒之于梁震。贬褒各异。彼震者遵古人履满之戒。励浊世迈往之节。乃能敛退于从诲之世。温公之褒。不可曰过情。但以季兴父子事。尚论千古。则胡氏之讥。震亦无以自解矣。然震之晚节。不害为五季时高士。后之论者当从温公之浑厚。不当从胡氏之深刻也。
今有就三尺童子而问焉曰三公何职。孰不曰总百官理四时也。久无正拜。未知其久之几何。而史册之所载。耳目之所睹记。必举一世聋瞽而后。其说可信也。况所废者正拜而已。他官兼领及检校三公。未尝阙也。以兼领检校所视之职。事移之于正拜。此不待
智者而后知也。其说节节可疑。 卢文纪 欲令掌祭祀扫除。尤非常情。并须详论之。
幼学李重植对。史氏曰司空论道之官。无其人则阙。盖叔季以来。 (第 453L 页)
经纶之才。漠然无闻。则无其人而阙其官。宜乎久矣。然司空之职。既以他官兼领检校。则其名虽异正拜。其职未尝废之也。至于祭祀扫除。特相职中细务。惜乎。 卢文纪 之不能深察也。
吕琦先知河东之必结契丹。可谓明矣。诚用其计。先结为援。河东无能为矣。薛文遇沮之。不害 (第 453L 页)
今有就三尺童子而问焉曰三公何职。孰不曰总百官理四时也。久无正拜。未知其久之几何。而史册之所载。耳目之所睹记。必举一世聋瞽而后。其说可信也。况所废者正拜而已。他官兼领及检校三公。未尝阙也。以兼领检校所视之职。事移之于正拜。此不待
智者而后知也。其说节节可疑。 卢文纪 欲令掌祭祀扫除。尤非常情。并须详论之。
幼学李重植对。史氏曰司空论道之官。无其人则阙。盖叔季以来。 (第 453L 页)
经纶之才。漠然无闻。则无其人而阙其官。宜乎久矣。然司空之职。既以他官兼领检校。则其名虽异正拜。其职未尝废之也。至于祭祀扫除。特相职中细务。惜乎。 卢文纪 之不能深察也。
吕琦先知河东之必结契丹。可谓明矣。诚用其计。先结为援。河东无能为矣。薛文遇沮之。不害 (第 453L 页)
甚。故看文字。不可不审。
姑洗丁未
昼讲纲目自五月唐以韩昭胤。至三司吏怨之。臣及权辙入侍。讲讫。辙因 卢文纪 姚顗曰云云。臣因徐知诰幽其主之弟濛而言曰。知诰蓄不轨之心久矣。徐温常废濛。故忌之也。于此又搆作虚状而 (第 331H 页)
姑洗丁未
昼讲纲目自五月唐以韩昭胤。至三司吏怨之。臣及权辙入侍。讲讫。辙因 卢文纪 姚顗曰云云。臣因徐知诰幽其主之弟濛而言曰。知诰蓄不轨之心久矣。徐温常废濛。故忌之也。于此又搆作虚状而 (第 331H 页)